علم الكلام وفلسفة الدين



إبطال ابن خلدون للفلسفة

17/11/2010 سليمان الشواشي يعدّ عبد الرحمن ابن خلدون شخصية فذَّة في تاريخ الفكر الإسلامي، فهو عالم موسوعي في سائر العلوم … التتمة


العقل والدين في النسق الكلامي

05/11/2010 جمال رجب سيدبي تمثل إشكالية العقل والنص، حجر الزاوية في النسق الكلامي، وليس أدل على هذا، من تأرجح المذاهب … التتمة


الإسهامات الفلسفية للإمام الغزالي

03/11/2010 صبري محمد خليل موقفه من الفلسفة:انتمى الإمام الغزالي أولاً إلى علم الكلام على المذهب الأشعري (أحد مذاهب أهل السنة) … التتمة


التقيَّة الباطنية في المسائل الكلامية

2010/10/29 أبو يعرب المرزوقي تمهيد من الخطأ المنهجي الدخول في خصومة مع المتكلمين حول قضايا الكلام الجزئية من دون تقديم … التتمة


ابن حزم النص اللاهوتي

2010/10/24 قراءة في منهج نقد الأديان في ضوء النظرية الحزمية نعمان بوقرة توطئة: كان للفكرين الدين اليهودي والمسيحي حضورهما في … التتمة


الحـرية فـي النظرية والتجـربة فـي الفكر الإسلامي الوسيط

2010/10/23 منى أبو زيد(* مشكلة الحرية هي مشكلة التكليف، مشكلة الثواب والعقاب، مشكلة الجزاء والمسؤولية، أثارتها الإنسانية من قديم الزمان … التتمة


اللاهوت في فلسفة ارسطو: حقيقة ام خيال?

2010/10/22 محمد مزوغي يبدو أن هذه خاصية مميزة لأرسطو، فالرجوع إلى الإلهي، الذي يعتبر في معنى ما ضروري على المستوى … التتمة


موقف ابن خلدون من علمي الكلام والتصوف (ملف)

2010/10/18 د. ساعد خميسي جامعة منتوري، قسنطينة مقدمة تنطلق هذه الدراسة من فكرتين تبرران موقف صاحب “المقدمة” و” شفاء السائل … التتمة


الفيلسوف المغربي: طه عبد الرحمن يحاضر في ‘العمل الصوفي وأخلاق الحرية’

2010/10 العمل الصوفي وتقويم المرجعية الكونية لمفهوم الحرية ما أرجح وزن الخدمة المعرفية الجليلة التي يقدّمها الفيلسوف المجدد طه عبد … التتمة


نظرة كانط الفلسفية للدين

08/01/2010 زهير الخويلدي “يحتاج العقل البشري لفكرة الكمال التام التي يستخدمها كسلم يرجع إليه من أجل أن يتمكن من تحديد … التتمة