فكر عربي معاصر

محمد حلمي عبدالوهاب() خلّفتْ حركاتُ الإصلاح الدينيّ بزعامة الإمام محمد عبده آثارَها الملحوظة في الحياةِ الثقافيةِ الإسلاميةِ بمُختلف مَيادينها، تشهدُ … التتمة

ازمة المجتمع المدني- أبو يعرب  المرزوقي pdf

الوعي بالذات من خلال الوعي بالآخر سالم يافوت مقدمة تذهب الغالبية العظمى من الدارسين والمهتمين بالإستشراق إلى تعريف هذا الأخير … التتمة

محمد حلمي عبد الوهاب* ما كادت الفلسفة الإسلامية – بدوائرها الثلاث: علم الكلام، والتصوف، والفلسفة الخالصة – تسترد شيئا من … التتمة

أبو يعرب المرزوقي تمهيد: لن نطيل الكلام في عوائق الإبداع الواهية التي يكثر الكلام عليها في خطاب الأصوليتين المتصارعتين[1] على … التتمة

محمد حلمي عبدالوهاب أكاديمي وباحث مصري خلّفتْ حركاتُ الإصلاح الدينيّ بزعامة الإمام محمد عبده آثارَها الملحوظة في الحياةِ الثقافيةِ الإسلاميةِ … التتمة

يوسف بن عدي «وقد نبغ في زماننا مفسرون لو سئلوا عن الفرق بين التفسير والتأويل ما اهتدوا إليه، لا يحسبون … التتمة

بلاغة التحليل الفلسفي: بين شعرية اللغة وانسجام الخطاب[1] محمد الشدادي لا تهدف هذه الورقة تقديم تلخيص للمفاهيم التي يعالجها الدكتور علي … التتمة

طوال أربعة عقود من عطائه الفكري وإسهاماته التي تركت بصمات واضحة على الساحة في المغرب والمشرق، كان الجابري، وسيبقى كذلك، محط أنظار المفكرين والنقاد الذين تعرضوا إلى اسهاماته بالقراءة والنقد والسجال المتواصل الذي أغنى الساحة الفكرية العربية والذي اشترك فيه العديد من المفكرين من أمثال طيب تيزيني، حسن حنفي، جورج طرابيشي، علي حرب ومحمد أركون.. إلخ.
المشروع الفكري الضخم الذي اشتغل عليه الجابري وخصوصا المتعلق بـ«نقد العقل العربي» الذي يضم أربعة مجلدات، جعل الجابري في قلب الحركة الفكرية العربية، الاسلامية والعالمية التي جعلت من قضايا التراث وإعادة قراءته منطلقا لفهم العقل العربي، الذي اعتبره الجابري «عقلا مستقيلا» لا يحتاج إلى الإصلاح والتجديد فحسب، بل إلى إعادة الابتكار! وأنه لا يمكن الاكتفاء بنقد الفكر، بل العقل العربي في كلّيته، إذ «لا نهضة فكرية ممكنة من دون تحصيل آلة إنتاجها، أي العقل الناهض».
التتمة

محمد وقيدي استوقفني، وأنا في طريق العودة إلى بيتي شخص لم أتعرفه جيدا، وسألني وهو ينطق باسمي مما يدل على … التتمة