قضية ورأي
الغرب والتغريب والتغريبوفوبيا |
|
أصول نظرة الغرب الحالية للإسلام ترجع إلى القرن الحادي عشر الميلادي (بداية الحروب الصليبية) حيث شكلت المراحل الأولى لنشأة الهوية الغربية الحديثة، وقد تتابع الغرب على التأكيد على هذه الهوية الغربية في أبجديات النهضة الأوربية ممن يطلق عليهم فلاسفة التنوير التتمة |
ما بعد العلمانية: قراءة في مشروع هابرماس |
|
على الممارسة الدينية أن تعتمد على نتائج القبول بالتعددية، وإنجازاً للمشروع برمته نجد هابرماس يدعو إلى إعطاء منزلة جديدة للدين. التتمة |
الحوار: الغائب الأكبر بين ‘الفلاسفة’ |
|
بقلم : أيت حمو محمد |
الاجتهاد بتحقيق المناط: فقه الواقع والتوقع |
|
العلامة عبد الله بن بيه |
الفلسفة العربية المستحيلة |
|
جورج طرابيشي |
فتحي بن سلامة الطبيب والكاتب يشخص الأسباب العميقة لقيام الثورة التونسية |
|
تونس:قراءة «جيو نفسانية للإنتفاضة» هكذا يمكن أن نترجم عنوان الكتيب الذي صدر بالفرنسية مؤخرا عن دار سيراس للنشر بتونس للطبيب المختص في علم النفس السريري والجامعي فتحي بن سلامة. التتمة |
القيم السياسية وأخلاقية الشباب ـ محمد الشيخ |
|
في ما يكاد يشبه النبوءة، كتب توفيق الحكيم نصا ـ ضمن كتابه: “ثورة الشباب” ـ عنونه: “قضية القرن الواحد والعشرين” ـ وما كانت عنده إلا قضية الشباب والتغيير ـ التتمة |
دارسو الإسلاميات بين جيلين |
|
رضوان السيد |
البحث عن معنى: في تطوير فلسفة التعددية |
|
مفتوناً بهذا الحلم الفارغ، ومزدريا في حديثه عن الحضارة، يقول ” تعريف مصطلح الحضارة نسبي جدا” لكن رجم النساء والشواذ جنسيا بالحجار أمر بشع جدا ولا يهم كم ثقافة تمارسه، التعذيب بشع سواء كان من طالبان أو من الأمريكان في غونتانامو التتمة |
أفكار في الثورة العربية الثانية * |
|
هل ستلغي مناطق الحظر الجوي الفكر العربي وتعطّل الإرادة العربية بعد أن قامت ثورة الإرادات المكبّلة، بنقائها، تطالب بالعدالة وحكم القانون المحلي والدولي للجميع. إن دعاة الاستعجال يقولون أن الوقت لا يسمح عادة بالحكمة والتروي، ويبدو أنه كذلك. التتمة |