أعلام الفلسفة في العصرين الوسيط والقديم

لن أذكر في البدء تحديداً للعقل، ولو كان في موضع الرسم، وحجتي في ذلك أمران: أولهما أن التحديد هنا قد لا يتعدى ضبط المصطلحات الدالة على ماهية الشيء ـ ولا ماهية العقل كما هو معروف ـ ثم إن كون استعراض الأماكن التي تكلم فيها ابن سينا على العقل بغية مفهوم خاص به يضيق به المقام هنا ولا يخدم البحث بغير حفظه إياه من الخطأ. فيكون الإعراض عن التحديد إذن، حتى لو جاء مخالفاً لقواعد المنهج، تعبيراً عن إرادة تتعمد الخروج على الأمان الناجم عنه. ذاك أن الإعراض في هذا المجال، ولربما بدا هنا سبب ثالث للإعراض عن التحديد ـ من شأنه أن يوجه العناية نحو ا لعلاقات القائمة بين الألفاظ، وليس نحو الألفاظ قبل كل شيء ـ علنا نستشف إطلاعاً مغايراً لما هو متأت عن ضبط الألفاظ وإثباتها في سياق موجه.‏
التتمة

الموسوعة الفلسفية سلسلة ماذا بقي من الفلاسفة؟(1) سلسلة تتناول الفلاسفة القدماء بعيون الفلاسفة المعاصرين أفلاطون: إن فلسفة أفلاطون حاضرة بقوة … التتمة

يذكرنا أبو بكر بأن أي علم نظري مهما كانت طبيعته، حتى يصير جديرا بهذا الاسم، لا بد له أن يتضمن في بنيته النظرية جملة من المبادئ والمسائل). فبالنسبة للمبادئ التي تؤسس بنية العلم النظري فتتحدد في ثلاث وهي: الموضوع الذي يشكل المادة المعرفية التي يختص ببحثها هذا العلم أو ذاك من العلوم النظرية. ثم المقدمات الأولى التي ينطلق منها مؤسسا عليها استنتجاته واستدلالاته. وأخيرا الحدود أو التعاريف التي يحدد بها موضوعاته ومفاهيمه النظرية.

التتمة

وأيُّ الأرض تخلو منكَ حتَّى * تعالَوا يطلبونكَ في السـماءِ تراهم ينظرون إليك جَهْـرًا * وهُمْ لا يبصرون من العَماءِ … التتمة

كان القاضي الفقيه ابن حجر الحيتمي، الذي عاش في القرن السادس عشر، على كونه من المدافعين الأشداء عن ابن عربي، … التتمة

كثيرًا ما تكون اللغة قاصرةً عن التعبير عن مسائلَ كثيرةٍ؛ فتزيد من غموضها بدلاً مِن أنْ توضحَها. والتقمص واحدة من … التتمة