أعلام الفلسفة والعلوم الإنسانية في الغرب



الفلاسفة الكبار لا يستسلمون بضربة واحدة

ملحق ثقافي حاتم حميد محسن/ لندن:الفيلسوف المثير للجدل ليو ستراوس Leo Strauss شيّد فلسفته على القراءة الباطنية لأفلاطون، لكن بحثاً … التتمة


بول ريكور: مسيرة فيلسوف

يثير اسم الفيلسوف الفرنسي بول ريكور الأسئلة التالية: لماذا ظلت أعمال هذا الفيلسوف، الأكثر مقروئية في العالم، خارج دوائر النقاش التتمة


السّويسريُّ هَانسُ كُينجَ صَاحِبُ نظريّة “المقاييس العالميّة للأخلاق”

ارتبطَ مصطلح “المقاييس العالميّة للأخلاق” (= بالألمانيّة:ّ “Weltethos“ ) بالمفكّر السّويسريّ الكبير هانس كيُنج Hans Küng، التتمة


باشلار.. التوسير فوكو والقطيعة الابستمولوجية

تتفرع هذه المقالة إلى جزئين يعنى الأول منهما بتقديم ملامح ومحطات من حياة المفكرين الثلاثة: غاستون باشلار ولوى التوسير وميشيل فوكو التتمة


نيتشه، حياة فلسفية: كونوا بقـــــــــــرا!

لقد تفلسف نيتشه(Nietzsche) بالمطرقة في مستودع الخزف الصيني للفلسفة الغربية. وبالرغم من مجال الانهيارات، فإنه يوجد دائما متشيعون لتلك الفلسفة المهيمنة التتمة


رورتي وأولوية الديمقراطية

في مطلع مقالته المعنونة أولوية الديمقراطية على الفلسفة يستحضر رورتي أحد المبادئ الهامة التي كان الفضل ل جيفرسون في تكريسها في تاريخ الولايات المتحدة ويقول بهذا الشأن: /لقد منح توماس جيفرسون نبرة للسياسة الليبرالية الأمريكية التتمة


الدِّين والعَلْمانية في الفكر الغربي… من هيغل إلى هابر ماس

من بين القناعات التي لم يكن يرقى إليها كثيرٌ من الشك لدى مفكري القرن التاسع عشر أن المكانة المركزية التي يحتلها الدين في الثقافة والمجتمع قد غدت شيئًا من الماضي. التتمة


المنعطف اللغوي في فلسفة برتراند راسل

يتناول الباحث جمال حمود في كتابه «المنعطف اللغوي في الفلسفة المعاصرة برتراند راسل نموذجاً» (الدار العربية للعلوم – ناشرون) موضوع المنعطف اللغوي في الفلسفة المعاصرة عند الفيلسوف البريطاني راسل التتمة


الفيلسوف الفرنسي هنري برغسون في حوار قديم ومجهول: لا أهمية للكلمة إلاّ بمقدار أهمية أسلوب الحياة الذي نعيش

لماذا برغسون اليوم لأنه صاحب مذهب مثالي وهو فيلسوف وممثل الحدسية ربطاً وامتداداً “بفكرة المكان عند أرسطو”، و”المعطيات المباشرة للشعور” و”المادة والذاكرة” و”الديمومة والمعية” و”الفكر والمتحرك”. التتمة


مارتن هيدجر : الفقر

قام هولدرلين في محاولة له للقيام بجرد للتاريخ الغربي، بتدوين الملاحظة الآتية: “لدينا الكل يتمركز حول الروحي٬ لقد أصبحنا فقراء لكي نغتني”. لقد كتبت هذه الكلمات حوالي الفترة الإنتقالية ما بين القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر. التتمة